فتاوى شائعة




	فتاوى الزكاة
السؤال : نود أن نعرف من فضيلة الشيخ ما هى شروط وجوب الزكاة ؟
الإجابة : شوط وجوب هى 1- الإسلام 2- الحرية 3- ملك النصاب 4- استقراره 5- مضى الحول إلا فى المعشرات اما الكفار فلا يتقبل منهم زكاة و لكنهم سيُحسبون عليها . اما الحرية : فذلك لأن المملوك لا مال له و إذ ان مالة لسيدة لقول النبى صلى الله عليه و سلم (( من باع عبداً له مال , فماله لبائعه إلا أن يشترط المبتاع )) . أما ملك النصاب : معناة ان يكون عند الانسان مال يبلغ النصاب الذى قدرة الشرع و هو يختلف بإختلاف الاموال فإذا لم يكن عند الإنسان نصاب فلا زكاة عليه لأن مالة قليل و لا يحتمل المواساة . أما مضى الحول : فلأن إيجاب الزكاة فى أقل من الحول يستلزم الإجحاف بالأغنياء , و ايجابها فيما فوق الحول يستلزم الضرر فى حق الفقراء فكان من حكمه الشرع ان يقدر لها زمناً معيناً تجب فيه و هو الحول . و فى ربط ذلك بالحول توازن بين الأغنياء و حق أهل الزكاة و على هذا فلو مات الإنسان مثلاً أو تلف المال قبل اتمام المول سقطت عنه الزكاة الا أنة يستثنى من تمام الحول ثلاثة اشياء : ربح التجارة , ونتائج السائمة , و المعشرات . اما ربح التجارة : فإن حولة اصل - واما نتائج السائمة : فحول النتاج جول الامهات - و أ/ا المعشرات فحولها تحصيلها أو وقت تحصيلها والله و رسوله اعلم .

السؤال : نود ايضاً أن نعرف المصارف التى يجب أن تصرف فيها الزكاة ؟
الإجابة : المصارف التى تصرف فيها الزكاة ثمانية و قد بينها الله تعالى فى قوله تعالى (( إنما الصدقات للفقراء و المساكين والعاملين عليها و المؤلفة قلوبهم و فى الرقاب و الغارمين و فى سبيل الله و ابن السبيل )) .

السؤال : ما حكم صرف الزكاة للأقارب الفقراء ؟
الإجابة : الزكاة فى الاقارب الذين هم من اهلها اولى من ان تكون فى غير الاقارب لأن الصدقة على الاقارب صدقة واصلة فإذا كان ابوك او عمك او اخوك و امك من اهل الزكاة فهم اولى بها من غيرهم لكن اذا كانوا يأخذون الزكاة لحاجتهم والله و رسوله اعلم .

السؤال : هل يجوز إسقاط الدين عن المدين و اعتبار ذلك من الزكاة ؟
الإجابة : لا يجوز ذلك لأن الله تعالى يقول (( خُذ من أموالهم صدقه تطهرهم )) و الأخذ هنا لابد ان يكون ببذل من المأخوذ منه و قال النبى صلى الله عليه و سلم (( أعلمهم أن الله افترض عليهم صدقة تؤخذ من غنيائهم فترُد )) والله و رسوله اعلم .

السؤال : ما حكم الزكاة فى الإسلام ؟
الإجابة : الزكاة هى احد اركان الإسلام الخمس و هى فرض بالإجماع فمن انكر وجوبها فقد كفرالا ان يكون حديث عهد بالإسلام او ناشئاً فى بادية بعيدة من العلم و أهلة فيعذر و لكنه يعلم فإن اصر بعد علمه فقد كفر مرتداً . و اما من تركها بخلاً او تكاسلاً فهناك اختلاف بين العلماء فى انة كافر ام مسلم والله و رسوله اعلم .
	فتاوى الصيام
السؤال : ما هو ضابط الدم الخارج من الجسد المفسد للصوم ؟ و كيف يفسد الصوم ؟!
الإجابة : الدم المفسد للصوم هو الدم الذى يخرج بالحجامة لقول النبى صلى الله عليه و سلم (( أفطر الحاجم و المحجوم )) و يقاس على الحجامة ما كان بمعناها مما يفعلة الإنسان باختيارة فيخرج الدم الكثير الذى يؤثر على البدن فإنة يفسد الصوم . اما ما خرج من الانسان بغير قصد كالرعاف و الجرح من السكين او وطئة على الزجاج او ما شابة ذلك فإنة لا يفسد الصوم وكذلك لو خرج دم يسير كالدم الذى يؤخد للتحليل فإنة لا يفسد الصوم والله و رسوله اعلم .

السؤال : نود أن نعرف من فضيلتك ماذا ينبغى للصائم و ماذا يجب علية ؟
الإجابة : ينبغى للصائم ان يكثر من الطاعات و يجتنب جميع المنهيات و يجب عليه المحافظة على الواجبات و البعد عن المحرمات فيصلى الصلوات الخمس فى اوقاتها مع الجماعة و يترك الكذب و الغيبة و الغش و المعاملات الربوية و كل قول او فعل محرم . قال النبى صلى الله عليه و سلم (( من لم يدع قول الزور و العمل به و الجهل , فليس لله حاجة فى أن يدع طعامه و شرابه )) . و الله و رسوله اعلم .

السؤال : ما هو حكم الصائم المتكاسل عن الصلاة ؟
الإجابة : نصيحتى لهؤلاء ان يفكروا ملياً فى امرهم و ان يعلموا ان الصلاة اهم ركن من اركان الإسلام بعد الشهادتين و إن من لم يصلى و ترك الصلاة متهاوناً فهو كافر فالأمر ليس بهين و هؤلاء الذين لا يصلون و هم يصومون لا يُقبل صيامهم بل هو مردود عليهم فنصيحتى لهم ان يتقوا الله و يعلموا ان الله الذى امر بالصيام هو الذى امر بالصلاه و أن ذلك الأمر استهزاء بالله تعالى و الله و رسولة اعلم .

السؤال : ما هو الاعتكاف و وما هى شروطة ؟
الإجابة : الاعتكاف فى رمضان سنة للنبى صلى الله عليه و سلم و لكن الاعتكاف ينبغى ان يكون على الوجة الذى اجلة الشرع و هو ان يلزم الانسان مسجداً لطاعة الله بحيث يتفرغ من اعمال الدنيا الى طاعة الله بعيداً عن شئون دنياة و يقوم بأنواع الطاعات من صلاة و ذكر و غير ذلك و كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يعتكف ترقباً لليلة القدر و المعتكف يبعد عن اعمال الدنيا فلا يبيع و لايشترى و لا يخرج من المسجد و لا يتبع جنازة و لا يعود مريض و المهم فى ذلك ان يجعل الإنسان اعتكافة تقرباً الى الله سبحانه و تعالى والله و رسوله اعلم .

السؤال : نحن فى بلاد يتأخر فيها الغروب فماذا نفعل ؟
الإجابة : تفطرون إذا غربت الشمس فما دام لديكم ليل و نهار فى ساعة فيجب عليكم الصوم و لو طال النهار و الله و رسوله اعلم .

السؤال : ما حكم استعمال الصائم للروائح العطرية فى نهار رمضان ؟
الإجابة : لا بأس ان يستعملها فى نهار رمضان و ان يستنشقها إلا البخور لا يستنشقة لأن له جرم يصل الى المعدة و هو الدخان والله و رسوله اعلم .

السؤال : ما حكم من دخل فى فمة ماء و هو يتمضمض ؟
الإجابة : لم يفطر لأنه لا يتعمد و ذلك لقوله تعالى (( و لكن ما تعمدت قلوبكم )) . والله و رسوله اعلم .

السؤال : ما حكم التقبيل فى نهار رمضان ؟
الإجابة : لا يلحق الصائم اثم بتقبيل زوجتة سواء كان شاباً ام شيخاً فعن عمر بن ابى سلمة رضى الله عنه سأل النبى صلى الله عليه و سلم أيُقبل الصائم ؟ فقال النبى صلى الله عليه و سلم (( سل هذة )) يعنى ام سلمة فأخبرتة ان النبى كان يصنع ذلك فقال يا رسول الله قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك و ما تأخر فقال النبى صلى الله عليه و سلم (( أما والله إنى لأتقاكم لله و أخشاكم له )) .

السؤال : ما حكم الجماع فى نهار رمضان ؟
الإجابة : الجماع فى نهار رمضان بيطل الصوم اما ان كانت الزوجة مكروة على ذلك فذلك يبطل الصيام للزوج فقط والله ورسوله اعلم .
(( جميع الأسئلة المطروحة مجاب عليها من الداعية الإسلامى الكبير ابن عثيمين من كتاب فقة العبادات ))

أضغط التالى لإستعراض الجزء الثاالث من الفتاوى